Étude sur le livre des Proverbes

Étude sur le livre des Proverbes
( Livre poétique )

 

 

Dans le canon hébreu

Le mot hébreu (MASHAL) traduit par Proverbe.

Aurait été réuni entre 800-600 ans avant Jésus-Christ (réf. de R.frey) à approfondir d’avantage,

mais la réunion de ces divers recueils de sentences en un seul livre ne s’est probablement pas fait en une seule fois. Une grande partie a été réunie sous le règne du roi Salomon. 

 

Recueil de maximes et spirituelles : Qui nous donne des instructions d’une vie droite! Dans ce recueil, nous avons de brefs discours sur la sagesse, la justice, la tempérance, le travail et la pauvreté, etc.  Ces conseils nous aident à établir un contraste évident entre la sagesse et la folie,  la justice et le péché.

Un ensemble de maximes morales et religieuses sur la sagesse, la tempérance, la justice de Dieu. Écoutez les instructions que l’on reçoit de nos parents et ainés. et regardez ce que la bible nous dit : De ce qu’ils nous ont enseigné et de faire et mettre en pratique la sagesse et ce que la bible nous enseigne sur une vie droite et cherchez la sagesse. De nombreux proverbes de 10.1;22.16 et chapitres 25 à 29 contiennent des idées et des expressions que l’on retrouve ailleurs dans l’Ancien Testament et dans la sagesse du Proche-Orient. Mais aurait aussi été réunis par les gens d’Ezéchias.

 

Les maximes, comme les paraboles de Jésus doivent être méditées pour être pleinement appréciées.  C’est pourquoi il est préférable d'en lire quelqu’unes à la fois seulement et les considérer chacune séparément, mais vice versa, il est important de se rappeler que chaque maxime fait partie d'un enseignement général. Détacher un proverbe de tout l’ensemble et vouloir l’appliquer à n’importe quelle situation peut nous induire en erreur.

 

Auteur :

Le livre des proverbes a été écrit en grande partie par le roi Salomon, mais il n’est pas l'auteur de tous ceux qui lui sont attribués. Il ne serait pas l'auteur des chapitres 30 et 31, mais les auteurs sont d’Agur et de Lemuel.

En quelle année les proverbes ont-ils été écrits? Nous ne savons pas vraiment, mais ils auraient été écrits en plusieurs fois et finalisés autour des années 800 à 600 av. J.-C.

 

Qui est Salomon? Il est le troisième roi d’Israël.

Où est-il né? À Jérusalem.

Qui sont ses parents? Le roi David, et la mère Bath-Shéba.

Salomon signifie : Pacifique.

Il est devenu roi en quelle année? en l'an 970 av Jésus-Christ. 

Il était âgé de quel âge quand il est devenu roi? 20 ans environ.

Il a régné durant quelles années?  de 970 à 930 av. Jésus-Christ.

Qu'a t-il fait? Il construisit le temple de Jérusalem.

Comment était-il comme roi? Son règne fut particulièrement brillant.

Combien de temps fut son règne? Environ 40 ans.

 

1 Roi 5.9 : " Dieu donna à Salomon une sagesse exceptionnelle, une très grande intelligence et une large ouverture d’esprit qui le fit s’intéresser à des questions aussi nombreuses que les grains de sable au bord de la mer ".

 

Salomon était plus sage que tous les autres hommes sur la terre et de ceux qui se disaient sages. Dieu lui a donné ce don pour accomplir son œuvre, et les peuples voisins où Salomon dirigeait venaient le voir pour avoir des conseils pour des problèmes qu’ils avaient.

 

Vie de Salomon :   1 Roi 1         Début de sont règne

                           1 Roi  2-10   Sa gloire

                           1 Roi  5-8     Le temple

                           1 Roi  11       Sa mort

étude prochaine sur Salomon

Proverbe 1.1 (Darby)  Proverbes de Salomon, fils de David, roi d’Israël.

(martin 1744) même chose.

Maximes de Salomon, fils de David, roi d’Israël, (Nouvelle bible seconde)

 

Les autres auteurs :

Agur : fils de Yaké (Jaké, Jaqué) oracle prononce par cet homme à Ithel, ou à Ucal

Agur, fils de Jaké

Que signifie le mon de Jaké?  

Nous ne savons pas qui était Agur, mais 30.1 peut être traduit par « Paroles d’Agur fils de Jaké, l’oracle » ; ou encore « d’Agur, fils de Jaké, de Massa » (Jérus). Massa était une tribu arabe descendant d’Abraham par Ismaël (Ge 25.12-18), et les tribus de l’Est étaient célèbres pour leur sagesse

Il est l.auteur du proverbe 30

 

Lemouel : Roi de Massa, voué à Dieu, il rappelle l'enseignement de sa mère. Auteur du proverbe 31, donc le texte sur la femme vertueuse

Vivait dans une communauté agricole. (Réf. R. Castro)

Les gens d’Ézéchias

Le roi Lemouel

Qui est ce roi?

Quand fut-il roi :

Par contre il n’y a pas beaucoup d’infos sur ce roi.

 

  Selon le texte, c’est la mère du roi qui aurait enseigné à son fils ces sentences de 31.1-9, mais ce roi est inconnu, bien qu’il put également appartenir à la tribu de Massa. Il n’est pas nécessaire de supposer qu’il est l’auteur du poème magnifique sur la femme parfaite (31.10-31) qui est un appendice du livre.

Donc, je dois approfondir davantage.

 

Les gens d’Ézéchias

2 Ch 29.25-30 nous apprend qu’Ézéchias restaura l’ordre établi par David dans le Temple, ainsi que les instruments et les psaumes de David et d’Asaph. Il est possible qu’un renouveau d’intérêt pour la sagesse  « classique » de Salomon ait résulté de cette réforme, dictée non par un simple goût des choses anciennes, mais par un désir d’explorer la sagesse des plus grands parmi les sages. De toute façon, « les gens d’Ézéchias » publièrent le recueil de proverbes de Salomon contenus dans les chapitres 25-29.

 

 

 

 

But principal : donner une instruction morale, surtout aux jeunes gens.

Surtout l’art de vivre pour Dieu, non en terme philosophique, mais en terme pratique et enraciné dans la vie quotidienne, et comment réussir dans la vie.

 

Dés le début, le livre nous donne le mot clé de tout son enseignement : "la nécessité de révérer (craint) l’Éternel le Seigneur de l’alliance (1.7)

 

À voir si ça s’applique et trouver le verset

(Car c’est ainsi que l’Éternel instruit ceux qui l'aiment) Verset

 

 

Texte clé : Proverbe 1.4

Ces proverbes donneront aux gens sans expérience le bon sens et aux jeunes la connaissance et le jugement. (Semeur)

Pour donner aux simples du discernement, Au jeune homme de la connaissance et de la réflexion. (Louis Second)

4  pour donner aux simples de la prudence, au jeune homme de la connaissance et de la réflexion.  (Darby)

Simples = Privés de sens

 

Le sommaire du livre

SOMMAIRE

 

1.1-7 Titre du livre, but et devise

1.8;9.18 Treize leçons sur la sagesse

10.1; 22.16 Premier livre de Salomon

22.17; 24.22 Le livre des sages

24.23-34 Maximes des sages : autre recueil

25.1; 29.27 Second livre de Salomon

30.1; 33 Maximes d’Agur

31.1; 9 Maximes de Lemuel

31.10; 31 Appendice : la femme parfaite

 

Trouver ce que les juif pensent

L'enseignement chez les juifs est très important : écouter et mettre en pratique, mais chez nos jeunes c’est pareil. Ils peuvent écouter, mais ignorer ce qui a été dit. Car pour les jeunes, les personnes âgées ne savent pas ce qu’ils vivent, mais il faut les écouter et vérifier ce qu’ils nous disent avec l’aide de la bible. Pour les jeunes, se plier à ce que dit une personne mûre pourrait faire mal à leur orgueil.

 

On pourrait lire Quelques phrases qui reviennent souvent:

 

La crainte de l’Éternel, est mentionnée 14 fois.

Dans les versets suivants : 1.7; 1.29; 2.5; 8.13; 14.26,27; 15.33; 16.6; 19.23; 9.10; 10.27; 14.16; 23.17; 24.21

 

Crains l’Éternel : Est mentionné 6 fois

3.7; 14.21; 23.13; 22.4; 2.13; 14.2

 

Mon fils : Est mentionné 18 fois

1.15; 2.1; 3.1; 3.11; 3.21; 5.1; 6.1; 6.3; 6.20; 7.1; 5.7; 1.10; 4.20; 7.24; 19.27; 23.19; 23.26; 24.13; 24.21; 31.2

 

Un fils sage écoute : Est mentionné 1 fois

13.1

 

Un fils sage réjouit son père : Est mentionné 3 fois

10.1; 15.20

 

Écoute mon fils : Est mentionné 2 fois

1.8; 17.23

 

Un fils insensé est un chagrin pour son père : 

Apparaît 2 fois

17.23; 19.13

 

 

M. Wheeler Robisson

À décrit la sagesse de l’ancien testament comme étant la discipline. L'enseignement de l’application de la vérité à la vie des individus.

 

Jésus a aussi enseigné en utilisant les proverbes

 

Le fou bâtit sa maison sur le sable

Pr. 14.11

Se reporte dans Mat 7.24-27; Luc 6.47-49

 

Le riche insensé

Pr.

Se reporte dans Luc 12.16-21

 

À Nicodème il donne la réponse à la question posée par Agur

Pr. 30.4

Se reporte dans Jn 3.13-17